Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Дмитрий Архипович Несмеянов

Материал из Товики — томской вики
Православие
(церковные деятели)

Дми́трий Архи́пович Несмея́нов (18 октября 1880, село Заплавное, Заплавинская волость, Бузулукский уезд, Самарская губерния, Российская Империя — 5 апреля 1931, Оренбург, РСФСР, СССР) — православный священнослужитель и миссионер, деятель православного движения непоминающих второй половины 1920-х гг. в Советской России. Духовный писатель. Священномученик — жертва массовых сталинских репрессий 1930-х гг.


Биография

Родился в русской православной крестьянской семье Архипа Ивановича и Пелагии Игнатьевны Несмеяновых. У Дмитрия были братья: Родион (1874 г.р.) и Михаил (1885 г.р.)

В раннем детстве семья переселилась в Сибирь, в город Томск.


Окончил Томское духовное училище, затем, в 1902 году — Томскую духовную семинарию (окончил по I разряду)[1]. Служил священником в одном из городских храмов, получил благославление на продолжение обучения для получения духовного звания.

В 1906 году успешно окончил обучение в Казанской духовной академии со степенью кандидата богословия с правом преподавания в духовной семинарии. Кандидатское сочинение его было по Священному Писанию Нового Завета: «Сын Человеческий по изображению Евангельских речей Господа Иисуса Христа», написанное под руководством известного богослова М.И. Богословского и профессора П.В. Юнгерова.

Был назначен законоучителем и преподавателем истории в Самарском сельскохозяйственном училище. Проявил себя на ниве православного миссионерства и распространения слова божьего. На следующий 1907 год определён как Омский епархиальный миссионер по борьбе с сектантством, становится членом Омского епархиального училищного совета (1907). В этом статусе становится докладчиком на на миссионерских съездах в Иркутске и Казани (1910), в том числе ему была доверена должность секретаря съездов.

С 1911 — псаломщик в Вознесенском храме казачьего города Оренбурга, ближайший помощник епископа Феодосия (Олтаржевского), епархиальный противосектантский миссионер.

Одновременно, с 1912 года — член Оренбургского епархиального училищного совета и Михаило-Архангельского братства. С 1914 года — устроитель противосектантских курсов в Челябинске, епархиальный надзиратель церковно-приходских школ. В 1915 году становится членом совета Оренбургского Михаило-Архангельского Братства.

С 1917 — член епархиальных экзаменационной комиссии, комитета Православного миссионерского общества и комитета Красного Креста для помощи больным и раненым воинам Русской Армии, товарищ председателя епархиального Съезда духовенства и мирян, член Епархиального церковного совета Оренбургской губернии.

В 1917—1918 годах Дмитрий Несмеянов становится членом Поместного собора Православной российской церкви по избранию, — здесь он как клирик от Оренбургской епархии; участвовал в 1–2-й сессиях, член II, V, IX, X Отделов. Здесь проявил себя как противник новых течений в отношениях церкви и государства: Д.А.Несмеянов безбоязненно выступил в поддержку критики Патриархом Тихоном советского декрета об отделении Церкви от государства. Впоследствии неизменно был сторонником Патриарха Тихона, призывая всех, духовенство и мирян, быть верными своему первосвятителю.

В 1918 году — участник Сибирского соборного церковного совещания, кандидат в члены Высшего Временного Церковного Управления Сибири, проповедник при Оренбургском епархиальном управлении.

В период Гражданской войны на Урале и в Сибири 1918—1919 гг. в политических процессах не участвовал, занимался религиозной деятельностью.

В 1920 году на территория, где утвердилась диктатура РКП(б) и советская власть, были закрыты практически все храмы, национализировано имущество церквей и начались процессы реквизиции утвари и церковных ценностей. Д.А. Несмеянов относился к тем верующим, которые выражали недовольство происходящим. В безбожные годы Д.А. Несмеянов ревностно и открыто встал на защиту попираемой большевиками Христовой веры: участвовал в диспутах с атеистами; выступал с разоблачениями марксизма; умел подкрепить слабеющих духом верующих против пропаганды безбожия.

За миссионерскую религиозную деятельность трижды (на короткие сроки) осенью 1923 и весной 1924 гг. арестовывался органами ОГПУ.

В августе 1924 года на 7 месяцев был заключён в тюрьму ОГПУ — власть окончательно определила его как контреволюционно настроенного церковного реакционера.

В первой половине 1925 года большевистская антирелигиозная газета «Смычка» неоднократно выступала с заметками, что Д.А. Несмеянов — самый опасный враг антирелигиозной деятельности коммунистов в уральских деревнях, его беседы убеждают крестьян сильнее, чем одновременная пропаганда безбожия от местных коммунистов[2]. В ноябре 1925 года за «составление брошюр религиозного характера» по статье 58-10 УК РСФСР был репрессирован — по приговору Особого Совещания при Коллегии ОГПУ выслан на 3 года в Автономную область Коми-Зырян Северного Урала. В ходе предварительного следствия Д.А. Несмеянов показаний против третьих лиц не давал и вину свою не признал. После освобождения по истечению срока, вернулся в Оренбург.

С 1928 года — миссионер и певчий церковного хора в Оренбурге. Пострадав от безбожной власти, Дмитрий Архипович приобрёл ещё большее уважение в среде духовенства и верующих людей: теперь уже многие приезжали к нему за советом. Это весьма не нравилось активистам движения коммунистов — воинствующих атеистов.

В 1931 году вновь арестован органами НКВД СССР, передан под скорый суд «тройки» по обвинению по ст.ст. 58–10, 58–11, 59–7 УК РСФСР — как «руководитель Оренбургской городской ячейки церковно-монархической контрреволюционной организации „Истинные“» и был расстрелян в тюрьме НКВД.


Могила Д.А. Несмеянова находится на старом кладбище города Оренбурга.


Семья
Жена — Мария Ивановна, дочь — Галина.

Труды, публикации

Литература

  • Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д. П-19090.
  • Адрес-календарь и справочная книжка Оренбургской губернии на 1914 год. — Оренбург, 1914. — С. 89–90; 1915.
  • Адрес-календарь и справочная книжка Оренбургской губернии на 1915 год. — Оренбург, 1915. — С. 49.
  • Оренбургские епархиальные ведомости. — Оренбург, 1914. — № 39. — С. 629
  • Оренбургские епархиальные ведомости. — Оренбург, 1914. — 42/43. — С. 30–31
  • Оренбургские епархиальные ведомости. — Оренбург, 1915. — № 8. — С. 73.
  • Оренбургские епархиальные ведомости. — Оренбург, 1915. — № 9. — С. 86
  • Оренбургские епархиальные ведомости. — Оренбург, 1915. — № 21/22. — С. 311
  • Оренбургские епархиальные ведомости. — Оренбург, 1917. — № 1/2. — С. 33
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 6. — С. 4.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 9. — С. 2–3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 10. — С. 4.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 13. — С. 2.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 16. — С. 3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 18. — С. 4.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 19. — С. 3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 20. — С. 1–2.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 22. — С. 1, 3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 23. — С. 2–3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 24. — С. 1, 3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 26. — С. 1.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 27. — С. 3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 28. — С. 3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 34. — С. 2–4.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 36. — С. 2.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 41. — С. 2.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 44. — С. 4.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 50. — С. 4.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1917. — № 51. — С. 3.
  • Оренбургский церковно-общественный вестник. — Оренбург, 1918. — № 6. — С. 5.
  • Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917—1918гг. (Документы. Материалы. Деяния I-XVI). — М., 1994 (Репринторное воспроизведение издания 1918 года). — Том 1. — С.79.
  • Духовенство и церковные деятели по публикациям «Оренбургских епархиальных ведомостей» 1912–1917 гг. — Челябинск, 2012. — Том 3. — С. 24–25.
  • Енисейские епархиальные ведомости. — Красноярск, 1919. — № 3. — С. 32.
  • Новые мученики и исповедники Самарского края / Сост. А. Жоголев. — Самара, 1996. — С. 273.
  • Журавлёв В. Сибирский Церковный Собор 1918 года // Живоносный источник (журнал). — Искитим (Новосибирская область), 2009–2011. — № 1–4.
  • Митин А., Федотова Н. Непридуманные истории, рассказанные старой фотографией // Вестник Бузулукской епархии. — Бузулук, 2018. — № 1 (4). — Электронный ресурс: soroka1736.ru.
  • Скворцов В. Оренбургский миссионер Д.А. Несмеянов: жизнь и труды // Вестник Оренбургской духовной семинарии. — Оренбург, 2017. — № 2 (8). — С. 94–100.
  • Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 годов. Том 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / Отв. редактор С.В. Чертков. — М.: Издательство Новоспасского монастыря, 2020. — 664 с. — ISBN 978-5-87389-097-2.


Примечания

Ссылки